هل عمل الاستخارة في الزواج أمر عادي ممكن أن أعمل به إذا تقدم أحد لخطبة إبنتي؟

هل يجوز لوالد الفتاة البكر ان يرفض تزويج ابنته من رجل كفؤ لها عرفا وشرعا رغم موافقة البنت على هذا الرجل ؟
وهل يؤثم على رفضه التزويج ؟

هل النكاح مستحب في حد نفسه ؟
وإذا كان النكاح مستحباً في حد نفسه فهل يسقط الاستحباب بعد تحققه في الجملة (بالنكاح الدائم بواحدة مثلاً)، أمْ أنّ الاستحباب يبقى حتى بعد تحققه في الجملة وينتج عنه إستحباب التعدد والمنقطع كأفراد ومصاديق لعنوان ومفهوم النكاح؟

هل يجوز أخذ الخيرة في أمر الزواج، مثلاً إذا تقدم لي شاب وأنا محتارة في القبول أو الرفض، هل يجوز أن آخذ خيرة بالقران؟

لنا زميل في العمل يبلغ من العمر حوالي 44 سنة لم يتزوج حتى الآن وكل ما نسأله عن سبب إحجامه عن الزواج لا يقول لنا السبب، ويدخل في مواضيع أخرى لكي لا يجيب على سؤالنا وهو متمكن مالياً، بل عرض عليه أحد الأخوة أن يزوجه على حسابه الخاص فرفض، فهل يجوز للمسلم أن لا يتزوج بدون سبب؟

ما هو رأيكم حفظكم الله حول مخالفة الابن لوالده في اختيار الزوجة (أنا أريد أن أتزوج من بنت ولكن أبي لا يوافق على هذا الزواج، هل مخالفة والدي أو النزول عند رغبته أفضل، علما إن اختيار والدي لا يوجد له قبول في نفسي؟

هل تفضّلون اللجوء إلى الإستخارة في قضية الزواج؟

تقدم لخطبة فتاة شخص يشهد الكل له بأخلاقه العالية والتزامه الديني، ولكن ما يثير حيرة الفتاة هو القول عن أن أحد أجداد هذا الشخص (البعيدين) غير معروف النسب بمعنى أنه ابن زنى.
سؤالي هو: هل هذا الشخص يكون ابن زنى، لأن جده ابن زنى؟ وهل يجوز الزواج منه؟

ما حكم الزواج من الجنية، مع توفر شروط العقد الشرعي الإسلامي؟ كما ورد في المرويات التاريخية، في مسألة زواج ابني ادم من الجن؟

أنا أرملة في العقد الثالث من عمري، توفي زوجي بعد الزواج بفترة قصيرة وأنا أكنّ له حباً كبيراً وإخلاصاً، أريد أن أسال عن حالي وحاله في البرزخ والآخرة والجنة في حال تزوجت غيره في هذه الدنيا، وأنا أتمنى أن أكون زوجته في الآخرة، فهل هناك أمل أن أرجع إليه في الآخرة بإذن الله؟ وهل صحيح أنّ المرأة التي تزوجت أكثر من رجل في الدنيا تُخيَّر بين أزواجها في الجنة؟